唐朝的黃巢云：“待到來年九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲�！边@位販賣私鹽起家的富豪，在屢次名落孫山，榜上無名的情況下，終于在作完這首詩的第二年起兵反對朝廷了。
“益將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”的毛澤東也在后來用自己的人生哲學(xué)，對付了那些“無情的天下人�！�
不論是號(hào)召士兵吃人肉，當(dāng)做軍糧的黃巢，還是文革中的毛澤東，他們實(shí)際上都是一種東方不敗樣式的人物。實(shí)際在他們還都是年輕的時(shí)候，就已經(jīng)詮釋確立了自己的哲學(xué)，否則他們也不會(huì)各自成就自己那份恢弘的事業(yè)！于是，在他們明白了世人的冷漠與不知道感恩的時(shí)候，那么毀滅也就難免來臨。
“文哲”在任何的制度下都會(huì)存在，只要有天才，便會(huì)產(chǎn)生“文哲”，比如美國作家海明威。但“武哲”這個(gè)東西我個(gè)人認(rèn)為是只可在專制的社會(huì)才會(huì)出現(xiàn)的，因?yàn)樵诿裰鞯闹贫壤�，三�?quán)分立，權(quán)利并不集中，領(lǐng)導(dǎo)者很難用權(quán)利完成自己的愿望，更不會(huì)得到多數(shù)人的支持去做對付“天下無情人”的事情。在專制社會(huì)中，由于人類的愚蠢，他們培養(yǎng)支持出了“武哲”。但是當(dāng)他們有天后悔不該支持這樣的人物時(shí)，“武哲”們便開始展開了對他們的殺戮，這樣越殺戮剩下人們就更加的愚蠢麻木，就越發(fā)的為下一個(gè)“武哲”的出現(xiàn)創(chuàng)造了良好的土壤，然后面臨的還是對新武哲的不滿，接著還是殺戮。就這樣周而復(fù)始，延綿不絕，形成了一個(gè)惡性循環(huán)，到最后這個(gè)民族只能是越來的越發(fā)愚蠢。 相關(guān)閱讀