現(xiàn)在的人都很無(wú)聊，沒有什么是事情可做，就拿“諷刺與嘲笑”之類的話做些文章，甚至在別人文章里寫一些狠毒的評(píng)論，當(dāng)然大家評(píng)頭論足是可以的。寫一些對(duì)作者的文章看法，為作者提供了寶貴意見我們也是很樂意的。但是有一些人不知道是有益攻擊作者還是看不慣作者的文章，還是認(rèn)為自己文章是天下第一，還是為達(dá)到自己能夠嘩眾取寵的目的，估計(jì)這方面都有的。還有一種可能就是，“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”因?yàn)樗麄兗刀首髡叩奈恼卤人麄儗懙钠�。�?duì)于我來(lái)說(shuō)“諷刺與嘲笑”我的文章是一件好事情，比那些表?yè)P(yáng)夸獎(jiǎng)之類的話似乎受益得多了。
可惜那些自以為是的家伙們多讀了幾年書，就可以“橫行霸道”。他們就不知道了“天高地厚”，就不知道了“山外有山，人外有人”，難道這些話他們不明白，還是自作聰明？就連只有小學(xué)文化的我都知道，也不知道他們讀書讀到哪里去了，還是讀傻了。話既然說(shuō)到這里，就不得不提起我寫作的水平，我承認(rèn)是沒有文化的底蘊(yùn)，寫不出那些華麗的文章語(yǔ)句，就象某個(gè)人說(shuō)我的文章是低俗膚淺的，沒有品位，語(yǔ)句不通，這個(gè)我是承認(rèn)的，話又說(shuō)回來(lái)，你還真寫不出像我這樣膚淺的文章語(yǔ)句。從古今中外文字是從來(lái)不分貴賤，不分高低，最主要看的文章內(nèi)容有沒有文德，就算文章寫的精華無(wú)比，如果沒有了文德，文章也等于是失去了生命。
東方古老的文字歷史發(fā)展，從最原始圖形文字，到甲骨文，再到八股文，都是逐步變得華麗起來(lái)，一直延續(xù)到封建社會(huì)為此。以及到后來(lái)的新文化運(yùn)動(dòng)，整個(gè)文字也發(fā)生了變化，最主要的是受到了西洋文化沖擊，以魯迅代表的白話文為主要，也可以說(shuō)成是新文化文字奠基人。有些人最要命的全是西洋文。
我可以說(shuō)中國(guó)任何人都不能把中國(guó)文化文字來(lái)龍去脈說(shuō)得清楚。我不相信你們這些自以為是的能夠說(shuō)的清楚，要說(shuō)起玩文字游戲，你們就能夠說(shuō)玩的清楚嗎？就連孔夫子都不能說(shuō)是玩文字專家，他都要給自己定了一句名言，“三人行，必有我?guī)熝伞�。在談�(wù)勌扑伟舜蠹抑豁n愈《師說(shuō)》里面名言“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”意思說(shuō)你知道的東西比我早一點(diǎn)，而我知道東西也是比你早一點(diǎn)，大意是說(shuō)“先后”的意思。
你們認(rèn)為把文字練了幾十年就是東方不敗，要說(shuō)雞蛋里挑骨頭誰(shuí)也能夠挑的出來(lái)，十個(gè)指頭還有長(zhǎng)短。你們說(shuō)寫文章要講究?jī)?nèi)涵完美，但是你們內(nèi)涵完美的程度讓人看不懂，也可以說(shuō)成是天衣無(wú)縫，完美精致。但是我要告訴你“人無(wú)完人，金無(wú)赤足”不是說(shuō)你文字沒有了瑕疵就是最好的，有些東西還就是因?yàn)橛辛髓Υ貌艅e致。
中國(guó)通俗文字老大，毛澤東也可以說(shuō)算上一個(gè)了，但是他也寫八骨文。從他的文集里通俗文字占多數(shù)，他覺得通俗文易懂，也讓當(dāng)時(shí)的老百姓容易懂得他的思想文化，其實(shí)毛澤東以前也喜歡八股文，但是受到半封建殖民主義和帝國(guó)主義壓迫下，什么“之呼其也”統(tǒng)統(tǒng)把它廢掉。平時(shí)那些“之呼其也”就知道是紙上談兵，那些八股文人有的是誤國(guó)誤民。還是毛澤東看到了中國(guó)落后的畸形文化，要拯救中國(guó)民族，就要先拯救中國(guó)的文化。
直到現(xiàn)在的人又有搞起什么華麗的古文化，當(dāng)然學(xué)習(xí)古文化是沒有錯(cuò)，畢竟古文化是輝煌過(guò)。但是你們不要學(xué)那些半封建殖民主義的文人，那是在禍害中國(guó)民族的文化，你們簡(jiǎn)直是在開中國(guó)文化的倒車。我這里說(shuō)的不是五四精英。
話說(shuō)到在這里，我還是那句話，真正的思想文化是為人民服務(wù)，為人民帶來(lái)有益思想，要人民享受到健康思想文化。不管你們寫的文章是如何錦繡添花，還是華麗無(wú)比，不是正在為人民服務(wù)，那也只是個(gè)充斥垃圾思想的“華麗”的文章。還不如不去寫，簡(jiǎn)直是禍國(guó)殃民，但是要學(xué)明朝的嚴(yán)嵩也可以了，你們看著辦。 相關(guān)閱讀