“掛包幫”改變了彝區(qū)過去那種因受傳統(tǒng)觀念的影響，過著就地而坐、席地而臥、和衣而眠、裹氈而睡、吃飯、睡覺、休息都是在地上。娃娃些在地上爬，把手整臟又去抓東西吃，經常喊肚子痛以不聞不問的不衛(wèi)生、不健康、不文明的生活習習慣。領導在“掛包幫”中率先垂范，積極主動宣傳引導大家，從自己做起、從身邊做起、從生活常識和生活的點滴做起。使大家認識到諸如洗臉、洗腳、洗澡、坐板凳這些看起來是微不足道的小事，而恰恰是一個人形成健康文明精神風貌的最佳體現。只要人人都這樣長久堅持做下去，它就能折射出點滴之水能匯集成浩瀚之海的效應。就能在彝區(qū)樹立起堅不可摧的健康文明生活意識。就能使彝區(qū)鄉(xiāng)村的健康文明精神風貌發(fā)生翻天覆地的改變。
“掛包幫”把彝區(qū)人們過去那種傳統(tǒng)農業(yè)耕作，只能勉強解決溫飽的滿足意識轉變到“經營化”的農業(yè)意識上來。鼓勵大家積極發(fā)展多種經營，大力發(fā)展經濟，只有發(fā)展才是硬道理，才能提高收入，才能踏著更加堅實有力的步伐在健康文明新生活的大道上昂首挺胸大步前行，才是緊跟時代發(fā)展的重要途徑。使大家從心里認識到只有在徹底改變過去那種舊觀念、舊習俗的基礎上，勇于發(fā)展、善于發(fā)展、大力發(fā)展、持續(xù)發(fā)展才能真正意義上解決那種彝區(qū)因特殊地質原因導致的人畜飲水困難，用電難、行路難、看病難等諸多實實在在的問題。才能確保水、路、電三通到戶而永遠暢通之道理
“掛包幫”引導彝區(qū)群眾把開展健康文明活動與學習實踐科學發(fā)展觀相結合、在彝區(qū)形成自覺開展學科學學文化、愛科學愛文化、不斷提高現代科學文化知識的比學趕幫超活動，在活動中提升素質、轉變觀念、加強現代思想意識、創(chuàng)先爭優(yōu)、爭當標兵、爭做新新彝人，干在實處、走在前列，樹牢固的健康文明新形象，
“掛包幫”統(tǒng)一思想、提高認識、優(yōu)化管理，確保到位。結合開展健康文明活動以來的一些具體情況，進行總體調整、分段實施落實、具體完善充實，進一步制定了隨發(fā)展而需要幫扶規(guī)劃、明確幫扶目標、細化幫扶內容、加大幫扶舉措、貼近幫扶要求，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和民間自由協(xié)會的群眾基礎作用、加強對“三房改造”“村容村貌整治”基礎設施建設、科技興村、人才培養(yǎng)、健康文明意識等重要環(huán)節(jié)和關鍵內容的幫扶力度。真真實實的破解彝區(qū)群眾生產生活中存在的現實困難。
總之“掛包幫”在有計劃性、指導性、針對性、可操作性和實效性中，進一步加強了責任性，職責性、到位性、保障性。真正把作風轉變到深入基層、深入一線，聯(lián)系農戶，抓宣傳、抓指導、抓幫扶，嚴格檢查落實的具體工作中，把幫扶工作納入平時工作的議事日程中；加大精力時間人力物力的幫扶投入，加大排憂解的幫扶力度，加大對幫扶對象溝通和經驗總結，認真貫徹落實上級在健康文明新生活運動的相關部署要求，形成整體合力全面把健康文明新生活運動推向了高潮。 相關閱讀