雖然水的本質(zhì)沒變，但卻被人用不同的眼光看待，其原因則在瓶子是否開過這一細(xì)節(jié)上，在人們心中，沒開過的能喝；開過的，除非是自己喝過的，否則只能扔進(jìn)垃圾簍。正是細(xì)節(jié)，決定了兩種不同的命運(yùn)。
我感到，做人做得像一瓶開過的水就太失敗了。被別人冷眼相向，甚至所鄙夷，通常是這類人的待遇。
這個世界上，可能有“浪子回頭金不換；”也可能有“亡羊補(bǔ)牢，為時不晚”。但犯了錯的人更多情況下，都是畢生受人非議，有的錯誤，犯了一次后將永遠(yuǎn)沒有挽回的余地。為什么尼克松會下臺？為什么三鹿剎那間灰飛煙滅？為什么魏延會被諸葛亮?xí)r時盯防？他們都是一失足成千古恨，一招不慎，滿盤皆輸。
當(dāng)我們這個民族養(yǎng)成了對自己無所謂的時候，我們將在民族之林中永遠(yuǎn)抬不開端，別人不必定會記住你的好，但必定會記住你的壞。這正是一種推動一個人、一個民族、一個國家進(jìn)步的力量源泉，人類也是在不斷自省中進(jìn)步。
的確，這是一種以偏概全，但是大多數(shù)人都是這樣，對于那些有過“前科”的抱有一種敵對感。當(dāng)那些“開過了的水”們在怨天尤人的時候，是否想過當(dāng)初犯錯的時候？如果當(dāng)初沒干過壞事，今天又怎會被人另眼相看？
我們不要對這個弱肉強(qiáng)食的社會抱以盼望，不要妄圖犯了錯后可以被人諒解，我們只能潔身自好。想要在這個社會生存，我們只能進(jìn)步自己的素質(zhì)，情人眼里出西施，而情敵眼里只會出東施。當(dāng)一個人被戴上有色眼鏡來看的話，無論做什么？都會遭來反對。
因此，在大是大非的問題上，必定要站好隊(duì)，找好目標(biāo)。儒家所講的君子就給人一個做人的目標(biāo)，而孔孟之道則是教人成為君子。君子就是那瓶沒開過的水，就算不好喝，也有人喝。反之，開了蓋的那瓶水里就算加了蜂蜜，和沒幾個人喝。因此，道德比任何才能都重要，都可靠。在大家心中，君子能治國，小人只能誤國。因?yàn)樵诖蠹铱磥�，君子比小人更正義、更有道德。我們大家想要行走在這個社會上，必定要有一件道德的外衣。
對于那些犯了錯的“小人”來說，請立刻找到自己的道德，否則，將會被這個時代所鄙棄。
不做一瓶開過的水，不做一個沒道德的人。做人有此，就算命運(yùn)再多難，也終將見到光明。老祖宗說代代相傳的，不正是這些嗎？ 相關(guān)閱讀