乍一看，上面的感嘆好像和主題風(fēng)牛馬不相及。但，這是我在看了一個(gè)叫“魯豫有約”的訪談節(jié)目后心坎的感受。那期節(jié)目是說(shuō)一個(gè)從事反酒的“反酒大王”的故事，講述了一個(gè)人是如何從喝酒到反酒的轉(zhuǎn)變經(jīng)歷。因喝醉酒，曾為警察的他開(kāi)槍傷人；因喝醉酒，他酒后駕車幾經(jīng)車禍，最后丟了工作，妻離子散�？戳诉@些，也許，您會(huì)為他最后的決定感到欣慰，也許您對(duì)酒也多了幾分憎惡之情。但是，讀者朋友們，請(qǐng)你們冷靜下來(lái)好好想一想，我們真能把一切罪名一股腦扣在酒的頭上嗎？
大家都知道，我們中國(guó)歷史長(zhǎng)久，文化深厚，這其中便包含了傳承五千年的酒文化。酒，作為一種文化的象征，作為一種民族標(biāo)記，走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，走進(jìn)了每一個(gè)百姓的心中。朋友聚會(huì)要喝酒，喜結(jié)良緣要喝酒，甚至在家沒(méi)事時(shí)，我們都要喝兩口。酒在現(xiàn)代生活中影響很大，宴席間，如果少了酒，便少了一份熱烈，少了一種氣氛。
讓我們把眼光再投向中國(guó)歷史，我們便會(huì)明白的看到，一個(gè)“酒”字，貫穿了中華高低五千年。從西周的《酒神祭》到北宋的“杯酒釋兵權(quán)”，從東晉陶淵明的《飲酒十五首》到唐代李白的“金樽清酒斗十千”，從華佗的麻沸散到杜甫的“白日放歌須縱酒”這一切一切，不正是酒留給我們的可貴杰作嗎？
所以說(shuō)，酒本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的只有喝酒的人，錯(cuò)的只有駕駑酒的方法。
在這里，我并不是為酒說(shuō)好話，酒的確帶給我們很多災(zāi)害。但是，請(qǐng)讓我們仔細(xì)想一想，我們能將一切罪惡歸于酒嗎？反正，我個(gè)人認(rèn)為，如果果斷地說(shuō)“喝酒誤事”，這是一種片面的，錯(cuò)誤的，不可取的觀點(diǎn)。
譬如上文提到的“反酒大王”，他只是一味的強(qiáng)調(diào)醉酒的成果，而沒(méi)有深入檢查自己的錯(cuò)誤。我們喝酒的人都知道，當(dāng)喝醉以后，大腦暈沉沉的，四肢會(huì)呈現(xiàn)疲憊無(wú)力的感到，只想躺在床上舒舒服服的睡一覺(jué)，哪還有鬧事的勁頭。那些酗酒鬧事的人，在我看來(lái)，他們只是借著“喝酒”為幌子，來(lái)發(fā)泄心中的惡魔，也許這些狠毒的想法在他們心中貯藏很久了，只是在蘇醒時(shí)被意志，良心壓迫著，沒(méi)有爆發(fā)出來(lái)罷了！上文中的“反酒大王”，也許他心中早已想開(kāi)出那一槍，只是平時(shí)不敢實(shí)行而已！
再說(shuō)酒后駕車，我們只看到它所帶來(lái)的災(zāi)害，而不想想為什么酒后非要開(kāi)車？我們何不將車停在安全的處所，然后將自己鎖在車?yán)锩烂赖乃挥X(jué)，等蘇醒以后再開(kāi)；或者讓沒(méi)喝酒的朋友替自己開(kāi)車，這樣豈不是避免了一場(chǎng)災(zāi)害的產(chǎn)生？說(shuō)到底，還是逞強(qiáng)心理在做怪，認(rèn)為自己在喝醉以后還能開(kāi)車，多么了不起！
還是那句老話，酒本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的只是喝酒的人，他心里早已埋下了發(fā)明災(zāi)害的病根。
因此，對(duì)酒，我們不能一味的排擠，仇恨它，也不能在出事后總將義務(wù)推到酒上。像上文提到的“反酒大王”所采用的那種見(jiàn)人喝酒上前就搶，就倒的極端做法更是不可取的�？傊痪湓挘簩�(duì)酒，我們不能做一個(gè)絕對(duì)主義者。因?yàn)椋茮](méi)有錯(cuò)。 相關(guān)閱讀