西門慶好色的事情，我們不需要再去啰嗦了，從水滸到金瓶梅都有許多出色的敘述。單說男人好色這一點(diǎn)，實(shí)在已經(jīng)不需要再大起爭議了，就好像人都需要吃飯一樣的平常。男人好色是性在起主導(dǎo)作用的，性的無窮魅惑讓男人頓起色心，性的強(qiáng)勢指令讓男人不得不從。西門慶好色沒有錯(cuò)，男人好色也沒有錯(cuò)，錯(cuò)在人間有性也。
西門慶見色起意，勾結(jié)王婆，終于把潘金蓮搞到床上了，武大郎不但戴了綠帽子還賠了夫人又折命，單純的人間性事在作家的出色演繹下，與錯(cuò)綜復(fù)雜的社會竟然有了剪不斷理還亂的牽扯，也難怪當(dāng)今社會里形形色色的本來屬于男女之間不為外人道也的性事也披上了色彩斑斕的時(shí)尚打扮。性本單純，性本無罪，孤男寡女同居一室，拉上窗簾，滅了燈火，在私人的空間里即便地動山搖波濤洶涌，也與別人無關(guān)，更與社會無關(guān)。怕就怕這對孤男寡女背后的故事禍害了單純的性，把別人的老婆搞上床或者把別人的老公拉上身，窗簾總有被風(fēng)掀開的時(shí)候，不透風(fēng)的墻也有裂縫的時(shí)候，性與社會有了牽扯，便不再單純有了負(fù)罪，武大郎的教訓(xùn)很深入啊！
西門慶是一個(gè)在人間性事上永遠(yuǎn)都不甘寂寞的男人，大概是嫌拉上窗簾做愛不夠刺激吧，總是不擇手段地想讓自己的粉色消息大白于天下。搞女人搞到謀財(cái)害命的份上，西門慶不是歷史第一人，但絕對是最厲害最毒辣最無恥最下流的典范。人間性事本該寂寞，所以曲高而和寡；人間性事本該隱秘，所以總藏于深閨。到了西門慶這里，性不再寂寞，玩起了各種各樣的花樣；性不再隱秘，濫交不分場合。當(dāng)今性事之所以花樣百出，西門慶之功也；當(dāng)今性事之所以常成熱門，西門慶之勞也。所以數(shù)百年里不是禁書就是挨罵，施耐庵塑造西門慶，真男人之恥辱也；人間有了西門慶，真性事之悲哀也。前幾年老說“西風(fēng)東漸”讓國人德行淪陷，著實(shí)冤枉了歐美列強(qiáng)，我看這個(gè)“西風(fēng)”與西門慶亂性之風(fēng)倒是有幾分關(guān)聯(lián)。西門慶食色無罪，亂性當(dāng)斬。
當(dāng)今人間性事因其色彩斑斕而倍受關(guān)注，西門慶功不可沒。我若是施耐庵，必定為西門慶入梁山籍，寫出一百單九將來。因?yàn)樗戳荷饺羰怯辛宋鏖T慶這樣的大明星，可以設(shè)置紅燈區(qū)，施展“慰安”作用以安撫人心，梁山從此穩(wěn)固；可以大派小白臉?biāo)奶幩褜じ恍〗汩熖�，既謀財(cái)又得美人，梁山從此旺盛；還可以編撰情色讀本開設(shè)性啟蒙學(xué)校，梁山從此也成人文勝地也。當(dāng)今人間性事不也正在施展這樣的諸多作用嗎？西門慶真是功臣�。�
從西門慶食色看當(dāng)今人間性事，由單純走向社會，由隱秘走向公開，由絕對的虧損走向絕對的盈利，人間性事的發(fā)展步伐已經(jīng)有了多元化的趨勢，拉上窗簾似乎已經(jīng)無法粉飾什么了。 相關(guān)閱讀