一個(gè)以唐山大地震為起源的故事，一對(duì)在唐山大地震中幸存的雙胞胎，最后都選擇去了杭州，而在原著小說(shuō)中并不是這樣。盡管華誼方面宣稱(chēng)為了方便安排放映場(chǎng)次，最后的成片剪去了半小時(shí)，但仔細(xì)的杭州記者發(fā)明，馮小剛在杭州取的景一個(gè)都沒(méi)有拉下，從浙大之江校區(qū)到杭州火車(chē)東站、從著名景點(diǎn)楊公堤、保俶塔、永福寺到樓盤(pán)九溪玫瑰園。

　　從成片中刪去的大多數(shù)是鋪墊情感和講述細(xì)節(jié)的部分，例如龍鳳胎姐弟在現(xiàn)實(shí)中的數(shù)次擦肩，而這和投資方的意愿相比，顯然是需要被放棄的一方。

　　一部以《唐山大地震》為題，先期投資已有大部分保障的電影，依舊有如此多大大小小或隱或現(xiàn)的廣告，有些觀(guān)眾對(duì)此難以接收。但對(duì)于已經(jīng)上市的華誼兄弟而言，追逐利潤(rùn)最大化而不是藝術(shù)最大化顯然是順理成章的。影評(píng)人譚飛對(duì)時(shí)代周報(bào)記者說(shuō)：“這畢竟是一個(gè)商業(yè)片，商業(yè)片就是要賺錢(qián)，這是無(wú)可厚非的。在我看來(lái)，除了那個(gè)方達(dá)說(shuō)的中國(guó)人壽外，其他的處理都還是比較合理的�！本褪沁@個(gè)方達(dá)，時(shí)而騎著有著醒目字樣的三輪車(chē)經(jīng)過(guò)杭州景點(diǎn)，時(shí)而在旅行社為中國(guó)人壽代言，時(shí)而開(kāi)著寶馬駛?cè)胗^(guān)眾眼簾，時(shí)而穿著Kappa過(guò)市。伴隨被訓(xùn)練的分外敏感的中國(guó)觀(guān)眾的一次次暗笑，電影底本的悲情也被沖淡不少。

　　欠缺勇氣和深度

　　在接收美國(guó)《時(shí)代》周刊訪(fǎng)問(wèn)的時(shí)候，影評(píng)人譚飛這樣褒獎(jiǎng)馮小剛導(dǎo)演：“（馮小剛導(dǎo)演）是極其成功的導(dǎo)演，他有描寫(xiě)不同性格和情境的稟賦，能吸引以百萬(wàn)計(jì)的中國(guó)的普羅大眾�！� “從這部電影開(kāi)端，你可以看到，馮導(dǎo)已經(jīng)從一位風(fēng)行導(dǎo)演轉(zhuǎn)向一位具有國(guó)民意識(shí)的導(dǎo)演，具有更多的社會(huì)義務(wù)感，和更高的道德標(biāo)準(zhǔn)�！�

　　譚飛對(duì)時(shí)代周報(bào)記者說(shuō)：“以前的馮小剛的電影更多是從市井生活中找個(gè)段子出來(lái)逗你樂(lè)，從《集結(jié)號(hào)》到《唐山大地震》，他的眼光開(kāi)端關(guān)注公共事件了，無(wú)論它是戰(zhàn)斗還是天災(zāi)�！痹谧T飛看來(lái)，馮導(dǎo)的分量有了，視野也有了。他特別提到馮小剛在微博中發(fā)文致敬韓寒，表達(dá)其對(duì)《獨(dú)唱團(tuán)》中的韓寒小說(shuō)《我想和這個(gè)世界談?wù)劇返馁澴u(yù)：“做到他這個(gè)地位，還能夠這樣在微博中說(shuō)話(huà)，其實(shí)很需要勇氣。譬如他自嘲自己的白癲風(fēng)�！�

　　“我給《唐山大地震》打80分。雖然是苛求，但我下一篇文章還是要提出盼望，盼望馮導(dǎo)能夠在今后的影片中轉(zhuǎn)達(dá)更多的聲音�！� 譚飛對(duì)時(shí)代周報(bào)記者這樣說(shuō)。在他博文中，他提出一些《唐山大地震》的不足之處：“諸如：1. 線(xiàn)索刪減有問(wèn)題；2. 中間略顯電視劇化；3. 不夠尖銳，少了對(duì)體制的描寫(xiě)；4. 在現(xiàn)有語(yǔ)境的制約下，勇氣少了些等等�！彼�說(shuō)：“某些制度性苦難在現(xiàn)有語(yǔ)境下難以刻畫(huà)，非制度性苦難里，中國(guó)人的隱忍、委曲、大愛(ài)、寬宥，在這個(gè)極致標(biāo)本身上，得到熠熠放光再現(xiàn)�！彼�認(rèn)為：“在隱喻、暗示方面做得最牛的公映華語(yǔ)片是《霸王別姬》，解放軍整齊劃一對(duì)程蝶衣鼓掌一幕其實(shí)是奇妙昭示，頗有深意；此外，賈樟柯《三峽好人》里如神舟飛船飛走的移民紀(jì)念碑亦是出色隱喻�！标P(guān)于這一層面的內(nèi)容，譚飛說(shuō)在《唐山大地震》中沒(méi)有看到。

　　南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院教授周志強(qiáng)在評(píng)論文章《<唐山大地震>：災(zāi)害敘事下的泡沫情感》中則這樣批評(píng)：“一方面,這部電影去除了中國(guó)影像文化中災(zāi)害敘事的泛政治化色彩；另一方面,這部電影又無(wú)形中用一種符號(hào)化的、甚至可以說(shuō)是泡沫化的情感遮蔽了一部電影應(yīng)當(dāng)有的那種義務(wù)感。就前者而言，馮小剛讓人們耳目一新，終于可以用自己的心靈來(lái)體驗(yàn)中國(guó)的大型天災(zāi)；但就后者而言,馮小剛則奇妙地繞過(guò)了地震天災(zāi)的社會(huì)化內(nèi)涵,使之成為可以賺取眼淚的“情感事件”。