一個以唐山大地震為起源的故事，一對在唐山大地震中幸存的雙胞胎，最后都選擇去了杭州，而在原著小說中并不是這樣。盡管華誼方面宣稱為了方便安排放映場次，最后的成片剪去了半小時，但仔細的杭州記者發(fā)明，馮小剛在杭州取的景一個都沒有拉下，從浙大之江校區(qū)到杭州火車東站、從著名景點楊公堤、保俶塔、永福寺到樓盤九溪玫瑰園。

　　從成片中刪去的大多數(shù)是鋪墊情感和講述細節(jié)的部分，例如龍鳳胎姐弟在現(xiàn)實中的數(shù)次擦肩，而這和投資方的意愿相比，顯然是需要被放棄的一方。

　　一部以《唐山大地震》為題，先期投資已有大部分保障的電影，依舊有如此多大大小小或隱或現(xiàn)的廣告，有些觀眾對此難以接收。但對于已經(jīng)上市的華誼兄弟而言，追逐利潤最大化而不是藝術最大化顯然是順理成章的。影評人譚飛對時代周報記者說：“這畢竟是一個商業(yè)片，商業(yè)片就是要賺錢，這是無可厚非的。在我看來，除了那個方達說的中國人壽外，其他的處理都還是比較合理的�！本褪沁@個方達，時而騎著有著醒目字樣的三輪車經(jīng)過杭州景點，時而在旅行社為中國人壽代言，時而開著寶馬駛入觀眾眼簾，時而穿著Kappa過市。伴隨被訓練的分外敏感的中國觀眾的一次次暗笑，電影底本的悲情也被沖淡不少。

　　欠缺勇氣和深度

　　在接收美國《時代》周刊訪問的時候，影評人譚飛這樣褒獎馮小剛導演：“（馮小剛導演）是極其成功的導演，他有描寫不同性格和情境的稟賦，能吸引以百萬計的中國的普羅大眾。” “從這部電影開端，你可以看到，馮導已經(jīng)從一位風行導演轉向一位具有國民意識的導演，具有更多的社會義務感，和更高的道德標準�！�

　　譚飛對時代周報記者說：“以前的馮小剛的電影更多是從市井生活中找個段子出來逗你樂，從《集結號》到《唐山大地震》，他的眼光開端關注公共事件了，無論它是戰(zhàn)斗還是天災。”在譚飛看來，馮導的分量有了，視野也有了。他特別提到馮小剛在微博中發(fā)文致敬韓寒，表達其對《獨唱團》中的韓寒小說《我想和這個世界談談》的贊譽：“做到他這個地位，還能夠這樣在微博中說話，其實很需要勇氣。譬如他自嘲自己的白癲風�！�

　　“我給《唐山大地震》打80分。雖然是苛求，但我下一篇文章還是要提出盼望，盼望馮導能夠在今后的影片中轉達更多的聲音�！� 譚飛對時代周報記者這樣說。在他博文中，他提出一些《唐山大地震》的不足之處：“諸如：1. 線索刪減有問題；2. 中間略顯電視劇化；3. 不夠尖銳，少了對體制的描寫；4. 在現(xiàn)有語境的制約下，勇氣少了些等等。”他說：“某些制度性苦難在現(xiàn)有語境下難以刻畫，非制度性苦難里，中國人的隱忍、委曲、大愛、寬宥，在這個極致標本身上，得到熠熠放光再現(xiàn)。”他認為：“在隱喻、暗示方面做得最牛的公映華語片是《霸王別姬》，解放軍整齊劃一對程蝶衣鼓掌一幕其實是奇妙昭示，頗有深意；此外，賈樟柯《三峽好人》里如神舟飛船飛走的移民紀念碑亦是出色隱喻�！标P于這一層面的內(nèi)容，譚飛說在《唐山大地震》中沒有看到。

　　南開大學文學院教授周志強在評論文章《<唐山大地震>：災害敘事下的泡沫情感》中則這樣批評：“一方面,這部電影去除了中國影像文化中災害敘事的泛政治化色彩；另一方面,這部電影又無形中用一種符號化的、甚至可以說是泡沫化的情感遮蔽了一部電影應當有的那種義務感。就前者而言，馮小剛讓人們耳目一新，終于可以用自己的心靈來體驗中國的大型天災；但就后者而言,馮小剛則奇妙地繞過了地震天災的社會化內(nèi)涵,使之成為可以賺取眼淚的“情感事件”。