其實，我們對他的話有必要如此認真嗎？他不就是孫東東嗎？說到底，他不就是一個北大法學(xué)院的教授嗎？
再說了，他也不過是一個活生生的人，他生活在現(xiàn)實生活中，他也是中華國民共和國國民中的一分子，他有言論的自由，只要不違背憲法，不違背其他法律法規(guī)，你能奈他何？
我們沒有措施懲辦他，因為他不犯法，我們所能做的就只有聲討了。而聲討有用嗎？對我們而言，也只不過是出口吻而已；而對孫東東呢，我們聲討他，他正求之不得呢。
現(xiàn)在的社會，是個被物化的社會，人生活其中，浮躁、空虛，缺乏寄托，愛好低俗，愛好獵奇。郭德綱說過，喝咖啡高雅，吃大蒜低俗；搞人體攝影高雅，夫妻講黃段子低俗。喝咖啡，搞人體攝影屬于高雅藝術(shù)，在咱們中國，容易曲高和寡，掏了力未必落好；而吃大蒜，講黃段子人人都會，人們表面上都避之不及，而實際上卻都趨之若鶩。鳳姐為什么能夠一炮走紅，大紅大紫？說到底，走的不還是低俗路線，靠雷人語言而賺足網(wǎng)民眼球，滿足了網(wǎng)民的獵奇心理嗎？李詠賣書時為什么能夠有“趕白追崔”的自負？說到底，《詠遠有李》的宣傳走的不還是是低俗路線，靠雷人語言賺足觀眾眼球，滿足了觀眾的獵奇心理嗎？孫東東作為大學(xué)教授，想出位出名，在當今中國并非易事，怎樣能在最短的時間內(nèi)吸引最大多數(shù)人的眼球，博得最大的經(jīng)濟利益呢？在咱們中國，還真得走低俗之路，靠市場運作不可。顯然，孫東東是深諳此道的，因此，他就不斷地選擇在敏感時間，在敏感地點大放厥詞。其成果，正像他所預(yù)感的一樣，全國高低討伐之聲四起。盡管是討伐，但畢竟為自己揚了名，這才是孫東東真正想要的。
如果孫東東不是一個想出名而愿走低俗之路的教授，他第一次說什么“負義務(wù)地說，老上訪戶99％是精力病”，全國聲討四起的時候，他就該檢查自己，三緘其口了。難道他還會一而再再而三地自取其辱嗎？作為大學(xué)教授的他，難道會不知道“君子之過也，如日月之食也。過也，人皆見之；更也，人皆仰之�！钡牡览�？因此，我們不要苛求孫東東這樣的教授會有什么社會義務(wù)感，同時，我們更不要過于高估我們自己的才能，不要對孫東東這樣的教授心存幻想，他絕不會因為我們的幾句討伐，就立地成佛。
因此，我們對孫東東的話不必太在意，權(quán)當他又放了個屁。 相關(guān)閱讀