一日，漁人閑悶家中，一時興起，便駕舟沿溪而行，且行且酒，不知晨昏，亦不覺路遙，至曲徑通幽處，一頭撞進了桃花源。
桃花源里，“土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”村人好客，民風純樸。見外來之漁人，咸來問訊。且設酒、殺雞、作食招待。漁人見此地貌似可遇而不可求的世外仙境，遂生久居之意。自忖當今雖系盛世，國運昌盛，黎民富庶，然打漁的日子確也辛苦，漁販子欺行霸市的卑鄙行動時有產(chǎn)生，讓人郁郁然，卻只能訕訕然。何妨在此地逗留些時日，若不宜久居，可全身而退，若合吾意，再舉家遷徙至此最妥。然初來乍到，又感到這想法不免荒謬，故心惴惴焉。
漁人兀自思索不已，村人問其今是何世？乃不知有漢，無論魏、晉！聞漁人之言，皆嘆惋。漁人心中竊喜：如此寶地，戰(zhàn)亂之苦遠矣，何況漁販子之流！于是，順水推舟，受邀住下，權當旅游散心來也。
桃花源中似乎人人持家有道。不緊不慢，日出而作，日落而息。植桑育竹，種豆養(yǎng)花，各隨心性，各依所好。源中無四季之分，源外四季作物在此均可隨心而種，且風調(diào)雨順，種豆得豆，種瓜得瓜，種了泥鰍收不了蛤蟆。所以四季花開不敗，瓜果飄香，真真一個怡情養(yǎng)性、修身齊家、保養(yǎng)天年的幻想所在。
漁人以見習村民的身份住了下來，然并不見有人分派工作與他，只能為其他村民端茶送水，全然不得要領。這讓他有點手足無措，似有過剩之嫌。然村民似乎都很寬容，看漁人四顧走過，皆友愛點頭微笑。
居住日久，漁人對源中建制有了約略的懂得：比如源中有小說村、散文村、雜文村、詩歌村、日記村等。各村所種之物，還是有所不同的。種植方法似乎也不盡雷同，然漁人由漁業(yè)改行農(nóng)業(yè)，所謂隔行如隔山，自然得有一個漸進的過程。
一日，漁人在散文村的田間地頭偶遇一清純少女，如病西施般呻吟不止，惹人疼惜。遂上前施禮問詢：姑娘哪村的？病了嗎？要幫忙嗎？那姑娘優(yōu)雅地道了個萬福，笑靨如花：謝先生，俺是散文村人，俺沒病，俺是在勞動呢。俺所種之物，要如此才會長得好呢。漁人詫異，慨嘆開眼。忍不住到散文村田間觀察，果然作物品種繁多，或挺立，或柔美，或壯碩，或纖弱，各有風采，忍不住嘖嘖稱奇。
于是次日，漁人在自家申請的地步里，也種上了散文村的作物，且時不時以呻吟之聲喚之，作物居然也裊裊娜娜、猶抱琵琶半遮面地破土而出了。
又一日，源中噪雜之聲不絕于耳，漁人尋聲而去，發(fā)明是雜文村村民大嘩。漁人不免又暗暗稱奇：自入駐以來，村民一直和睦有加，人人溫和寬厚，似謙謙君子，今日何故放下工作不做，個個情感激動，摩拳擦掌，躍躍欲試——這可是有悖于源規(guī)的事情！漁人難忍好奇之心，向如桶的圍觀者打探消息，答曰：“勞動呢。爭辯，是雜文村作物的特別需要，如陽光如雨露般不可或缺的。比如今日之爭，可定義為反抄襲大戰(zhàn)。抄襲之物，如同雜草，而爭辯有著除草劑的功效呢。您系新來者，不知此前的幾次大范疇的論戰(zhàn)。有關學術的，有關風化的，有關信仰的，有關政治的……”“還有政治的嗎？桃花源中亦有政治嗎？”漁人忍不住打斷了那人的滔滔不絕�！爱斎唬一ㄔ粗腥藳]有坐井觀天、鼠目寸光、兩耳不聞源中事者�！�
漁人佩服之至，搖頭又點頭：聽其言，該村倒是熱烈之地，如同唱戲一般，亂哄哄你方唱罷我登場，唱念作打，倒不失章法。村民大多個性鮮明，卻并不草莽。貌似個個飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸，出口成章，妙語連珠，當然極喜爭辯也在情理之中。不然，那如匕首、似刀槍之錦章華句豈不要發(fā)霉生銹的啊。只不知他們所種之物如何？欲待前往觀看，突然聽到有老爺子擲地般滄桑的聲音：我不玩了，把我的作物都砍掉吧。漁人詫異：這又是什么之戰(zhàn)呢？ 相關閱讀